问题:

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国A.“修身、治国、平天下”的文化抱负B.以自然经济为基础的宗法关系C.“罢黜百家,独尊

更新时间:2024-04-27 16:32:55 伦理学

问题描述:

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国A.“修身、治国、平天下”的文化抱负B.以自然经济为基础的宗法关系C.“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念D.儒家“性本善”的伦理观念

方斯琛回答:

  本题主要考查学生对百家争鸣的认识。春秋战国社会处于大变革大动荡时期,各诸侯国为富国强兵,招贤纳士。经济上,铁器牛耕推广,生产力提高,社会经济发展,提供物质条件。在科技上,天文学,医学等科技取得较大进步。在文化上,私学兴起,形成许多学者和思想流派。这是百家争鸣形成的原因。解:孝悌:孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱。孝悌体现了宗法血缘关系。它适应农耕自然经济巩固家庭、家族关系的需要,按血缘关系结合的宗法团体有助于抵御自然和社会风浪,因此B项说法正确;A项说法可以排除,一种文化现象的产生要从经济和政治方面找其根源;CD项说法分别是董仲舒和孟子提出的,与材料所给时间信息符合,可以排除;所以本题选B。故选:B

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